Бадхак (бадхака стхана) – это знак, который указывает сферу препятствий. Управитель этого знака называется Бадхакеш. Считается, что Бадхакеш несет препятствия в жизнь натива и его период полон преград и фрустраций.
Правило:
- если Лагна выпадает на подвижный знак, бадхака стхана - это 11 дом
- если Лагна выпадает на фиксированный знак, бадхака стхана - это 9 дом
- если Лагна выпадает на двойственный знак, бадхака стхана - это 7 дом
Соответственно, управители этих домов получат статус Бадхакеша и будут нести в жизнь натива препятствия.
Чтобы понять концепцию Бадхакеша, нужно вспомнить, как устроен зодиак и какие поля его формируют.
Гороскоп – это система, которая состоит из 12 элементов – знаков. Цепочку из 12 знаков мы можем просмотреть через несколько делений:
- 2 (актив-пассив),
- 3 (вектор движения),
- 4 (природа материи).
Каждый знак представляет собой этап эволюции в полном цикле и обладает уникальными характеристиками. Знаки вступают во взаимодействие друг с другом, так же как вступают во взаимодействие элементы любой системы, благодаря чему система остается целостной, равновесной и выполняет свои функции.
Концепция Бадхакеша рождается, когда мы просматриваем цикл через тройку и определяем вектор движения. Это выглядит так:
Подвижные знаки (Овен, Рак, Весы, Козерог) обеспечивают в системе начало движения. Вектор направлен вперед – на инициацию процесса. В любой системе есть элементы, которые дают запуск процессов.
Фиксированные знаки (Телец, Лев, Скорпион, Водолей) обеспечивают в системе остановку движения и обращение процесса вспять. Вектор движения направлен назад – на страхование процесса, заземление, проверку безопасности, консервирование, сохранение данных.
Двойственные знаки (Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы) обеспечивают в системе вариативность движения. У них сразу два вектора. Один направлен вперед, другой – назад. Процессы в системе множатся за счет поступательного вектора, что ведет к перегрузке системы, но некоторые из них «отрубаются» противоположным вектором, который разрушает уже отжившие свое элементы, мешающие идти дальше, и готовит процесс для следующего этапа.
Можно обозначить, что подвижные знаки соответствуют этапу СОЗИДАНИЕ (Брахма), фиксированные – этапу ПОДДЕРЖАНИЕ (Вишну), двойственные – этапу РАЗРУШЕНИЕ (Шива).
В гороскопе есть четыре таких кластера, или «троицы». Тройка символизирует движение. Если вы хотите просмотреть любую систему через характер движения (как она движется во времени), то нужно просматривать ее через выделение в ней кластеров из трех этапов.
Такое деление в гороскопе рождает понятие КЕНДРА. Кендры всегда либо подвижные, либо фиксированные, либо двойственные. По кендрам в гороскопе можно прочитать характер ДВИЖЕНИЯ человека по жизни.
- Если от лагны кендры подвижные, человек (Я) движется через поступательный вектор. Он инициирует, запускает процессы.
- Если от лагны кендры фиксированные, человек (Я) движется через обратный вектор. Он консервирует, сохраняет, страхует, поддерживает.
- Если от лагны кендры двойственные, человек (Я) движется через два противоположных вектора. Он разрушает деструктивное, пересматривает, обеспечивает в любом процессе вариативность и множественность элементов, чтобы откалибровать нужное и отсеить ненужное.
Но как поддерживается равновесие в системе? Ранее мы обозначили, что любая система предполагает равновесие элементов. Иначе она распадется как система и перестанет выполнять свои функции.
Логично, что поля с поступательным вектором (Овен, Рак, Весы, Козерог) уравновешиваются полям с обратным вектором (Телец, Лев, Скорпион, Водолей). И уравновешивание происходит между триедиными кластерами – таким образом, смежные знаки не могут уравновешивать друг друга.
Также логично, что поля с двузначным вектором (Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы) уравновешивают сами себя, так как у них есть сразу два направления движения и они сцепляются в системе автоматически за счет своей вариативности движения. Поэтому двойственные знаки аспектируют друг друга.
И, наконец, мы подошли к роли поля, которое называется бадкаха стхана. Теперь просто ответить на вопрос, почему 11 знак от Овна будет его бадхака стханой. Овен – подвижный знак, а Водолей – самый последний из фиксированных, который его уравновешивает (аспектирует). На этом этапе система будет стремиться сохранить свою целостность во что бы то ни стало. То, что мы воспринимаем как препятствие, можно озвучить конкретной формулой:
Восходящий Овен, обладая поступательным вектором движения, будучи инициатором процессов, должен «зафиксироваться» и привести свою систему в равновесие через структурную работу, что предлагает поле Водолея. Водолей как фиксированный знак дает возможность страховать процессы, которые инициируются на поле подвижного Козерога. Здесь надо закрепить все сделанное в структуру, схему, модель. Это поле ученых, системщиков, программистов, астрологов, аналитиков, которые способны концентрированно создавать иерархичные структуры и за счет качества воздуха (Водолей – воздушный знак) просматривать вглубь всю систему через все уровни и быстро переключаться между уровнями. И это совершенно чуждо человеку с подвижными кендрами. Поэтому эта сфера будет вызывать препятствия, а Сатурн как Бадхакеш будет фрустрировать.
И отсюда вытекают способы коррекции гороскопа. Если вы восходящий Овен и Сатурн ваш Бадхакеш, значит, нужно сознательно останавливаться и придавать своим действиям структуру и завершенность, осмысливать значения ваших действий и начинаний. Слишком большой напор и бесконечные начинания разрушают систему вашей жизни. А Сатурн как Бадхакеш предлагает через создаваемые им препятствия уравновесить эту систему.
В заключении можно сказать, что для каждого восходящего знака можно прописать свой урок от бадхака стханы и Бадхакеша. Далее стоит оценить силу и положение самого Бадхакеша в гороскопе. Ведь нередко он приносит положительные результаты. Как управитель бадхака стханы он выносит на осознание сформировавшуюся извне ситуацию, показывя ее как преграду. Но он же ее и решает, дверь открывается и преграда преодолевается. Это происходит тогда, когда натив осознает этот урок и соглашается с данным ограничением системы, понимая, что без приведения своего образа мышления в гармоничное состояние дальше двигаться сложно.
Из вышеизложенного можно сделать выводы, которые ведут к развитию концепции бадхакеша:
- понятие бадхака стханы математически выводится из устройства полей гороскопа и базовых связей между ними, следовательно, бадхакеш будет указывать на ограничения стихийного характера, которые формируются не самим человеком, его желаниями и действиями, а устройством материи, системой, в которую вписан человек, внешней средой и сложившейся обстановкой вокруг него. Если человек рассматривает себя как деятеля и творца своей судьбы, то эти ограничения он будет воспринимать как фатальные.
- В анализе бадхака стханы и бадхакеша необходимо использовать знаковые аспекты, и правила интерпретации будут основаны на законах взаимодействия полей в гороскопе.
- Преграда будет формироваться через бадхака стхану и именно ее характеристики плюс планеты в ней покажут характер препятствия. Бадхакеш как управитель бадхака стханы уже будет доносить это препятствие до сознания и включать активный элемент сознания - что мне делать и как преодолеть?
- Преодоление ситуации необходимо для того, чтобы выровнять систему жизни.
- Способы сознательной работы с ограничением должны быть направлены на принятие и осознание устройства всей жизенной системы, понимание процессов, которые были сформированы в прошлом и явились причиной непреодолимой закономерности, которая в некоторых случаях кажется препятствием.
- Понимание бадхакеша (грахи) как силы, которой можно сознательно пользоваться для нахождения пути решения в сложившейся ситуации, дает ключ к более сознательному проживанию ситуации и отвечает на вопрос "что делать".
Это только основные положения, от которых логично отталкиваться в построении концепции бадхакеша. Более глубоко мы будем исследовать эту тему на семинаре.
Анна Бричева © Mitra Varuna Project
Если вы хотите подробно разобрать позицию своего Бадхакеша в гороскопе, вы можете принять участие в семинаре
БАДХАКЕШ: КАК ВЫРАСТИ ЧЕРЕЗ ОГРАНИЧЕНИЕ?
На семинаре мы разберем:
- Классические источники, в которых упоминается бадхакеш.
- Роль Раху и Кету в формировании и преодолении преград через бадхака стхану.
- Бадхакеш в естественном зодиаке. Кумбха. 11 дом как самая сильная Тришадайя.
- Прашна Марга (Харихара) - Бадхакеш и комбининации с бадхакешем, которые указывают на определенный "гнев с прошлого".
- Классические методы умиротворения бадхакеша.
- Ганеша и нейрофизиология: как элементы образа Ганеши проецируются на отделы головного мозга. При каком условии Ганеша "открывает дверь".
- Примеры препятствий, которые бадхакеш вызывает в жизни натива (для разных лагн).
- Как анализировать препятствия: как использовать знаковые аспекты, как использовать планетные аспекты при анализе ситуации.
- Способы сознательной работы с бадхака стханой и бадхакешем, которые можно применять с учетом современных знаний об устройстве сознания.